同学一首别子固

王安石〔宋朝〕
  江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私系合不可以常也,作《同学一首别子固》,以相警且相慰云。
拼音解读
  jiāng zhī nán yǒu xián rén yān ,zì zǐ gù ,fēi jīn suǒ wèi xián rén zhě ,yǔ mù ér yǒu zhī 。huái zhī nán yǒu xián rén yān ,zì zhèng zhī ,fēi jīn suǒ wèi xián rén zhě ,yǔ mù ér yǒu zhī 。èr xián rén zhě ,zú wèi cháng xiàng guò yě ,kǒu wèi cháng xiàng yǔ yě ,cí bì wèi cháng xiàng jiē yě 。qí shī ruò yǒu ,qǐ jìn tóng zāi ?yǔ kǎo qí yán háng ,qí bú xiàng sì zhě ,hé qí shǎo yě !yuē ,xué shèng rén ér yǐ yǐ 。xué shèng rén ,zé qí shī ruò yǒu ,bì xué shèng rén zhě 。shèng rén zhī yán háng qǐ yǒu èr zāi ?qí xiàng sì yě shì rán 。
yǔ zài huái nán ,wéi zhèng zhī dào zǐ gù ,zhèng zhī bú yǔ yí yě 。hái jiāng nán ,wéi zǐ gù dào zhèng zhī ,zǐ gù yì yǐ wéi rán 。yǔ yòu zhī suǒ wèi xián rén zhě ,jì xiàng sì ,yòu xiàng xìn bú yí yě 。
zǐ gù zuò 《huái yǒu 》yī shǒu yí yǔ ,qí dà luè yù xiàng bān ,yǐ zhì hū zhōng yōng ér hòu yǐ 。zhèng zhī gài yì cháng yún ěr 。fū ān qū xú háng ,lìn zhōng yōng zhī tíng ,ér zào yú qí shì ,shě èr xián rén zhě ér shuí zāi ?yǔ xī fēi gǎn zì bì qí yǒu zhì yě ,yì yuàn cóng shì yú zuǒ yòu yān ěr 。fǔ ér jìn zhī ,qí kě yě 。
yī !guān yǒu shǒu ,sī xì hé bú kě yǐ cháng yě ,zuò 《tóng xué yī shǒu bié zǐ gù 》,yǐ xiàng jǐng qiě xiàng wèi yún 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

评析

《同学一首别子固》是王安石在青年时期所写的一篇赠别之作,虽然是赠别的,但是却没有世俗常见的惜别留念之情。文章明着写的只有两个人,但实际上却有三个人:曾巩、孙侔两人虽然平时没有来往,却有很多相似之处,而且都相互信任。文中指出这正是“学圣人”的共同之处,同时还表达了作者想和两人建立共同进步、相互勉励、相互鞭策的君子之谊,早点达到圣贤倡导的最高境界。

《同学一首别子固》开篇简约地介绍了二贤人曾巩和孙侔;中间叙述曾巩和孙侔虽然素不相互交往,但是都学圣人,所以能相似,又相信不疑,彼此勉励,“欲相扳以至乎中庸而后已”;最后说明回赠“同学一首别子固”的意图,是为了互相告诫和互相慰勉。此文感情真挚,言简意赅,层次分明,采用陪衬手法,以孙侔陪衬曾巩,则更加突出了曾巩,同时又把自己的看法融入其中,使之互相映衬,令人回味无穷。

《同学一首别子固》笔法紧凑,开合有度,清人金圣非常欣赏此文,评曰:“此为瘦笔,而中甚腴。”

作者介绍

王安石

王安石

王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。仁宗庆历二年进士。授签书淮南判官。七年,知鄞县,兴修水利,贷谷于民,严整保伍,治绩卓著。历舒州通判、知常州。嘉祐三年,入为三司度支判官,上万言书,主张变法改革、培养人才,未被采纳。迁知制诰,以母丧去职。神宗即位,知江宁府,旋召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年,拜参知政事,力主变法,与神宗意合,乃设置三司条例司,理财整军,力谋富国强兵。三年,拜同中书门下平章事。陆续颁行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法,又改革科举、学校制度。七年,因遭司马光、文彦博、韩琦等强烈反对,罢相,知江宁府。八年,复相。九年,再罢相,出判江宁府。元丰三年,封荆国公。卒谥文。提倡新学,曾与子雱及吕惠卿重释《诗》、《书》、《周官》,为《三经新义》;又撰《字说》,文字训诂亦多与前人不同。主历史变化之说,强调“权时之变”,反对因循保守。诗文多反映社会现实,抒发政治抱负,风格雄健峭拔,文为唐宋八大家之一。有《临川集》,一名《王文公文集》,又有《周官新义》、《诗义钩沉》、《老子注》辑本。►1831篇诗文

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