鹊桥仙·七夕送陈令举

苏轼〔宋朝〕

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

七夕节 送别 友情

拼音解读

gōu shān xiān zǐ ，gāo qíng yún miǎo ，bú xué chī niú ái nǚ 。fèng xiāo shēng duàn yuè míng zhōng ，jǔ shǒu xiè 、shí rén yù qù 。
kè chá céng fàn ，yín hé wēi làng ，shàng dài tiān fēng hǎi yǔ 。xiàng féng yī zuì shì qián yuán ，fēng yǔ sàn 、piāo rán hé chù 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

注释

⑴解题：作者与另几位反对王安石新法的朋友一起欢聚，喝酒喝得很高兴。这首词就是为其中一位而作。此词是咏调名本意，即所写内容与词牌内涵相合，而且是这一题目中词作的千古名篇，很有创新之意，极受后人推崇。⑵缑（读勾gōu）山：地名，是周灵王太子王子乔成仙后乘鹤而去的地方。⑶痴牛：指牛郎。作者说他痴，因为别人都希望由凡入仙，他和织女却倒着走，由仙入凡。⑷騃（读呆ái）女：指织女。作者说她呆，与上述理由相同。“騃”是“呆”的异体字。⑸凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。⑹时人：指当时看到王子乔登仙而去的人们。⑺槎（读查chá）：用竹或木编成的筏子。据说天河与海相通，年年有浮槎定期往来。海滨有一人探险乘槎而去，果然遇到了牛郎和织女。苏轼在这里用槎比喻他和朋友们坐的船，说他们的船可能真的冲犯了天上的牵牛星宿呢！⑻前缘：前世的因缘。

赏析

这首词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。全词在立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。

此词上片，也紧切七夕下笔，但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载，周灵王太子王子乔，好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，被道士浮丘公接上嵩高山，三十余年后于山上见柏良，对他说：“告我家，七月七日待我于缑氏山颠。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。苏轼此词上片，借这则神话故事，称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀，以开解友人的离思别苦。发端三句，赞王子乔仙心超远，缥缈云天，不学牛郎织女身陷情网，作茧自缚。一扬一抑，独出机杼，顿成翻案之笔。缑山，在河南偃师县。缑山仙子，指王子乔，因为他在缑山仙去，故云。“凤箫”两句，承“不学”句而来，牛女渡河，两情缱绻，势难割舍；仙子吹箫月下，举手告别家人，飘然而去。前者由仙入凡，后者超凡归仙，趋向相反，故赞以“不学痴牛呆女”。

下片写自己与友人的聚合与分离，仿佛前缘已定，事有必然。据东坡《记游松江》（《东坡志林》卷一）说：“吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州，与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择，陈令举、张子野同行，并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂，称为“六客之会”，席上张子野作《定风波令》，即“六客词”，会后同泛舟游吴松江，至吴江垂虹亭畅饮高歌，“坐客欢甚，有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历，仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说：天河与海相通，年年有浮槎定期往来，海滨一人怀探险奇志，便多带干粮，乘槎浮去。经十余日，至一城郭，遇织布女和牵牛人，便问牵牛人，此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。后来乘槎人还，问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿，计算年月，正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事，比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”，即竹筏；“客槎”，一语双关：明指天河的“浮槎”，暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”，切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”，写六客之会；“风雨散、飘然何处”，“风雨”承上“天风海雨”，写朋友分袂，各自西东。“一醉是前缘”，含慰藉之意；“飘然何处”，蕴感慨无限。

这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

作者介绍

苏轼

苏轼（1037─1101）宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山人。苏洵子。仁宗嘉祐二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官，召试得直史馆，摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中，因诗托讽，逮赴台狱，后以黄州团练副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州，会大旱，饥疾并作，轼请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，轼倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年，召为翰林承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州，后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾，居昌化。徽宗立，元符三年赦还，提举玉局观，复朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达，作词豪放，开拓内容，突破绮靡词风，工书善画。有《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》、《论语说》等。►3154篇诗文

苏轼相关诗词

• 数日前梦人示余一卷文字大略若谕马者用吃蹶两字梦中甚赏之觉而忘其余戏作数语足之

  苏轼〔宋朝〕

  天骥虽老，举鞭脱逸。
  交驰蚁封，步中衡石。
  旁睨驽骀，丰肉灭节。
  徐行方轨，动辄吃蹶。
  天资相绝，未易致诘。

• 少年游·银塘朱槛曲尘波

  苏轼〔宋朝〕

  银塘朱槛曲尘波。
  圆绿卷新荷。
  兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

• 次韵王郁林

  苏轼〔宋朝〕

  晚途流落不堪言，海上春泥手自翻。
  汉使节空余皓首，故侯瓜在有颓垣。
  平生多难非天意，此去残年尽主恩。
  误辱使君相抆拭，宁闻老鹤更乘轩。

• 临江仙·昨夜渡江何处宿

  苏轼〔宋朝〕

  昨夜渡江何处宿，望中疑是秦淮。
  月明谁起笛中哀。
  多情王谢女，相逐过江来。
  云雨未成还又散，思量好事难谐。
  凭陵急桨两相催。
  想伊归去后，应似我情怀。

• 山坡陀行

  苏轼〔宋朝〕

  山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。
  松茀律兮百尺，旁枝虬葛藟之。
  上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮以吾之书随。
  藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。
  浣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。
  仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。
  使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
  默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。
  憺将翔兮山海，与日月兮长在。
  若有人兮梦中仇池我归路，此非小有兮噫乎何以乐此而不去。
  昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。
  乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。
  聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。
  余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。
  峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟于水鱼潜鸟举亦不知。
  何必每念辄得应余若响，坐有如此兮人子期。