送天台陈庭学序

宋濂〔明朝〕

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

送别 古文观止

拼音解读

　　xī nán shān shuǐ ，wéi chuān shǔ zuì qí 。rán qù zhōng zhōu wàn lǐ ，lù yǒu jiàn gé zhàn dào zhī xiǎn ，shuǐ yǒu qú táng 、yàn yù zhī yú 。kuà mǎ háng ，zé huáng zhú jiān shān gāo zhě ，lèi xún rì bú jiàn qí diān jì 。lín shàng ér fǔ shì ，jué hè wàn rèn ，yǎo mò cè qí suǒ qióng ，gān dǎn wéi zhī dào lì 。shuǐ háng ，zé jiāng shí hàn lì ，bō è wō guǐ ，zhōu yī shī shì chǐ cùn ，zhé mí suì tǔ chén ，xià bǎo yú biē 。qí nán zhì rú cǐ 。gù fēi shì yǒu lì zhě ，bú kě yǐ yóu ；fēi cái yǒu wén zhě ，zòng yóu wú suǒ dé ；fēi zhuàng qiáng zhě ，duō lǎo sǐ yú qí dì 。shì qí zhī shì hèn yān 。
tiān tái chén jun1 tíng xué ，néng wéi shī ，yóu zhōng shū zuǒ sī yuàn ，lǚ cóng dà jiāng běi zhēng ，yǒu láo ，zhuó sì chuān dōu zhǐ huī sī zhào mó ，yóu shuǐ dào zhì chéng dōu 。chéng dōu ，chuān shǔ zhī yào dì ，yáng zǐ yún 、sī mǎ xiàng rú 、zhū gě wǔ hóu zhī suǒ jū ，yīng xióng jun4 jié zhàn gōng zhù shǒu zhī jì ，shī rén wén shì yóu tiào yǐn shè fù yǒng gē hū zhī suǒ ，tíng xué wú bú lì lǎn 。jì lǎn bì fā wéi shī ，yǐ jì qí jǐng wù shí shì zhī biàn ，yú shì qí shī yì gōng 。yuè sān nián ，yǐ lì zì miǎn guī ，huì yǔ yú jīng shī ；qí qì yù chōng ，qí yǔ yù zhuàng ，qí zhì yì yù gāo ；gài dé yú shān shuǐ zhī zhù zhě chǐ yǐ 。
yǔ shèn zì kuì ，fāng yǔ shǎo shí ，cháng yǒu zhì yú chū yóu tiān xià ，gù yǐ xué wèi chéng ér bú xiá 。jí nián zhuàng fāng kě chū ，ér sì fāng bīng qǐ ，wú suǒ tóu zú 。dǎi jīn shèng zhǔ xìng ér yǔ nèi dìng ，jí hǎi zhī jì ，hé wéi yī jiā ，ér yǔ chǐ yì jiā mào yǐ 。yù rú tíng xué zhī yóu ，shàng kě dé hū ？
rán wú wén gǔ zhī xián shì ，ruò yán huí 、yuán xiàn ，jiē zuò shǒu lòu shì ，péng hāo méi hù ，ér zhì yì cháng chōng rán ，yǒu ruò náng kuò yú tiān dì zhě 。cǐ qí gù hé yě ？dé wú yǒu chū yú shān shuǐ zhī wài zhě hū ？tíng xué qí shì guī ér qiú yān ？gǒu yǒu suǒ dé ，zé yǐ gào yǔ ，yǔ jiāng bú yī kuì ér yǐ yě ！
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评析

本文是一篇赠序。赠序的通常写法，多以对所赠人物进行劝勉为主。宋濂在这篇赠序中也有这方面的内容，但更多的是称道游览名山大川对写作上的裨益，并热情地希望陈庭学要重视提高个人的修养。全文充分表现了作者对后辈的殷切希望，真情厚谊溢于言表。

宋濂一生大部分时间生活于元末，入明后，他已是将近六旬的老人了。当时他虽地位显赫，但性喜奖掖后进，从不以长者自居。他在晚年写过不少赠序，以本文和另一篇《送东阳马生序》最为著名。

文章的开头便紧密地结合了陈庭学的生活实际。由于他是从川蜀来到南京的，宋濂便肯定他“其气愈充，其语愈壮，其志意愈高”，说明山水确实有助于人的发展。在第三段中，作者不无遗憾地回顾了自己的一生，由于种种原因，没法像陈庭学那样游览川蜀，这一段还是紧扣前文的。令人称奇的是，在第四段中作者提出了一种新的见解，即“坐守陋室”也照样可以修身养性。这其实是对陈庭学提出了劝诫：不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径。

本文中关于川蜀的地理环境与人文环境的介绍也是值得我们注意的。作者在介绍地理环境时着重描摹一个“险”字。当然，这里面不乏作者的想象成分，但更多的是从李白的著名诗篇《蜀道难》中衍化而来。写川蜀的险途，是为了诠释“非仕有力者，不可以游”。在介绍人文环境时，作者列举了与川蜀有关的扬雄司马相如、诸葛亮，则又是为了诠释“非材有文者，纵游无所得”。通篇前后呼应，浑然一体，堪称无懈可击。

作者介绍

宋濂

宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。正德中，追谥文宪。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。有《宋学士文集》。►186篇诗文

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  宋濂〔明朝〕

  东明胜槩实佳哉，图画天然八面开。
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  学书犹忆临池写，采药曾经带雨栽。
  祗为鱼龙期变化，致令猿鹤互惊猜。
  数茎白发虽侵镜，百鍊丹心不作灰。
  中使传宣承顾问，东朝进讲每低徊。
  月移禁掖藏书署，花压瀛洲视草台。
  岂意衰龄沾异渥，因兹胜赏得重陪。
  丁宁杉桂无奇句，约束溪山属骏才。
  倚杖指林寻故迹，赐衣湿雨借新焙。
  名编递玩丛如笋，嘉卉当筵粲若杯。
  松鼠沿窗行且偃，山禽窥客去仍来。
  但知笑齿时频启，何事愁肠日九回。
  寄语山灵休厌我，看花莫待作诗催。

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  宋濂〔明朝〕

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  之子有远役，忍劝尊中酒。
  念子初来时，才思若茧丝。
  抽之已见绪，染就五色衣。
  被之行儒林，孰不生艳慕。
  跹跹媚学徒，三步亦回顾。
  余生老且至，秋发垂两肩。
  得之喜欲舞，如获宝璐然。
  素编耽清昼，青灯坐深夜。
  深玄欲忘寝，荐味如啖蔗。
  一朝别我去，何以释离忧。
  不禁秦淮水，流子江上舟。
  但愿逆风起，吹舟不得往。
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  风本无情物，岂能知我心。
  事既不能谐，赠言如赠金。
  须知九仞山，功或少一篑。
  学功随日新，慎毋中道废。
  群经耿明训，白日丽清天。
  苟徒溺文辞，萤爝欲争妍。
  姬孔亦何人，颜回了不异。
  肯堕盆盎中，当作瑚琏器。
  不见金谷园，琼芳委尘沙。
  泰山有乔松，老干凌苍霞。
  四海皆兄弟，知己独难遇。
  伯乐傥弗逢，盐车厄骐骥。
  明年二三月，罗山花正开。
  登高日骋望，迟子能重来。

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  宋濂〔明朝〕

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  谁裁一片霞，为我制秋衣。

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  宋濂〔明朝〕

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  衔卮周曲汜，班坐荫兰薄。
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  厓倾石似行，涧折泉如约。
  何时脱尘鞅，赋归蹑棕屩。

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  宋濂〔明朝〕

  一汲复一汲，有若步云梯。
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