万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
出自宋朝牛希济的《临江仙·洞庭波浪颭晴天》- 原文赏析：
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洞庭波浪颭晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿，相映月轮边。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连。 - 拼音解读：
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dòng tíng bō làng zhǎn qíng tiān ，jun1 shān yī diǎn níng yān 。cǐ zhōng zhēn jìng shǔ shén xiān 。yù lóu zhū diàn ，xiàng yìng yuè lún biān 。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng ，xīng chén chuí yǐng cān rán 。jú lín shuāng zhòng gèng hóng xiān 。luó fú shān xià ，yǒu lù àn xiàng lián 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - ⑴君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。《水经注》：“湖中有君山、编山，……是山湘君之所游处，故曰君山。”李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之三：“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”⑵真境：神仙境界。据《拾遗记》载：洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之音，彻于山顶。⑶参然：星光闪烁，时隐时现的样子。⑷罗浮山：仙山名。据《元和志》载：罗山之西有浮山，盖蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。据唐河东先生所撰《龙城录》载：隋赵师雄迁罗浮，一日，天寒日暮，憩于松林间酒肆旁舍，见一女人，淡妆素服，师雄与语，芳香袭人。因与扣酒家门饮，少顷，有一绿衣童来，笑歌戏舞，师雄醉寝。久之，东方已白。起视，乃在大梅树下。月落参横，惆怅而已。⑸“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”。谢灵运《罗浮赋序》：“客夜梦见延陵茅山，在京之东南，明旦得洞，经所载罗浮事云。茅山是洞庭口，南通罗浮，正与梦中意相会。遂感而作罗浮赋。
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牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。
这首词咏罗浮仙子。上片“洞庭”两句，极言洞庭之大，写景颇佳。下片好在景与情生，仙有人情。“万里平湖秋色冷”，着一“冷”字，境界全出，极妙。
此词作者运用了虚实相间的写作手法，充分地驰骋想象，淋漓尽致地写出了洞庭湖的神韵。词中描写的洞庭秋景真真幻幻，真中有幻，幻中有真，真幻难辨。洞庭素称“八百里”，说波浪连天，湖中君山犹似一点，虽不免夸张，终属真境；说君山是神仙所居，上有“玉楼珠殿”，与明月交辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词，应属幻境。真境，固然歌颂了山河壮阔，幻境，又为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻，虚虚实实，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。
此词在语言运用上，崇尚自然平易，“甚蕴藉有情致”（郑振铎语），给人一种清新明丽的感觉。
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牛希济（公元872？－？）其先安定鹑觚(今甘肃灵台)人，后为狄道(今甘肃临洮)人。遇丧乱，流寓于蜀，仕前蜀为起居郎。后主王衍时，累官翰林学士、御史中丞。同光三年(925)，后唐灭蜀，唐明宗令作蜀主降唐诗，希济但述数尽，不谤蜀王，为明宗所赏，拜雍州节度副使。生平见《鉴诫录》卷七、《太平广记》卷一五八、《十国春秋》本传。希济文学繁赡，以诗词擅名。尤工词，乃花间派重要词人之一。亦善文，其文学见解颇能切中时弊。曾著有《理源》2卷，今已佚。…详情
注释
鉴赏
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