黄遵宪外交生涯

1877年1126日傍晚，黄遵宪随何如璋由上海乘轮船启程，一行30余人，最后在神户登陆，开始了在日本的外交活动。日本是亚洲东部的一个岛国，自17世纪开始，遭到荷兰殖民者的侵略，引起社会的变化，民族矛盾加深，其情形与当时中国相似。1868年，日本发生了明治维新，通过一系列的改革，日本走上了发展资本主义的道路，逐渐强大起来。1874年，发生了日本武装侵略台湾的事件，中国人在感到震惊的同时，迫切要求了解日本，想知道明治维新后的日本到底发生了什么变化，究竟它是怎样学习西方变法自强的。黄遵宪的心情也正是这样。黄遵宪作为一个友好的使者，到日本后，漫游各地，参加各种集会，结交各方面的人士，与许多日本朋友结下了深厚的友情。异国的风土人情，增加了他的创作激情，他写下了大量的反映日本历史、现状、自然景色和风情、民俗的诗歌，后来编成《日本杂事诗》刊行。

1880年，日本友人源辉声先生在征得黄遵宪同意后，把《日本杂事诗》的部分原稿，埋藏在东京墨江畔的家里，由黄遵宪题写了“日本杂事诗最初稿冢”九个字，刻石竖碑，作为中日两国人民永久友谊的象征。碑石上还刻着黄遵宪的两句诗：一卷诗兮一抔土，诗与土兮共千古。同时还有源辉声先生和的诗：诗有灵兮土亦香，我愿与丽句兮永为邻。源辉声先生逝世后，安葬于东京都北部的平林寺，诗冢也被迁到该处。这件事成了中日文化交流史上一段动人的佳话。在日本期间，黄遵宪开始接触从西方传播到日本的资产阶级民主自由学说。他刚到日本时，听到关于民主自由的说法是很惊讶的，当他读了法国启蒙运动先驱卢梭、孟德斯鸠的著作后，思想有了明显的转变。根据在日本的亲身体验，使他认识到民主政治比封建专制政治要好，而且认为民主政治代替封建专制政治是必然的趋势。有一次他对何如漳说：“中国必变从西法。”如果不像日本那样维新自强，必遭奴役、瓜分之祸。正是这种思想的形成，使他后来成为我国维新变法运动的积极倡导者。在日本期间，黄遵宪清楚地看到，日益强盛起来的日本正把侵略矛头指向中国和朝鲜。1879年，日本吞并琉球，驻日大臣何如璋给总理衙门和北洋大臣的重要文件共10余万字，分析了日本国情，陈述了我国应采取的对策，指出：“琉球如亡，不出数年，闽海先受其祸。”这些预见都被后来的事实所证明。而这些文件绝大部分都是由黄遵宪草拟的。但清政府却没有采纳黄遵宪在外交政策方面的意见，终使琉球成为日本侵略政策下的牺牲品。黄遵宪只好把他满腔悲愤寄托在他的诗篇《琉球歌》里。黄遵宪在日本两年间，不仅广泛接触各方面的代表人物，观察和了解日本政治、经济、社会、文化、教育等方面的情况，同时还努力学习日文，以便能够直接阅读日本书籍，搜集资料，准备编写一本介绍日本典章制度为主的书。他以顽强的毅力，克服种种困难，精心收集了200多种参考文献。后来他离开日本时这部书的草稿已基本完成。1882年，黄遵宪奉命调任驻美国旧金山的领事，写作因而中断。

1885年，他从美国请假回国，又重新进行编写，直到1887年的夏天，这部名为《日本国志》的书终于完成。《日本国志》共40卷，约50余万字，编目为国统志、邻交志、天文志、地理志、职官志、食货志、兵志、邢法志、学术志、礼俗志、物产志、工艺志12部分。详细介绍了日本的历史和现状，特别着重介绍了明治维新以后采取的改革措施及成效。书成之日，黄遵宪写下了《书成志感》，表达了他的心情：湖海归来气未除，忧天热血几时摅，千秋鉴借吾妻镜，四壁图悬人境庐。《吾妻镜》是日本一部编年体的史书，《千秋金鉴录》是唐朝张九龄编写的历史书。黄遵宪希望借鉴日本的经验，通过维新变法使中国繁荣富强起来。这部书的问世，大大加深了中国人对日本国的认识，成为当是中国人了解和研究日本的必读参考书。1882年1月，黄遵宪奉命调任驻美国旧金山总领事。3月30日.黄遵宪刚刚踏上这块美洲大陆，就碰上美国统治集团发动的排华事件。早年，美国资本家为了开发西部，派人到中国招募了大批华工，到1880年时，已达20余万人。这些华工到美国后，在人烟稀少的沙漠沼泽里，顶烈日，冒风雪，修铁路、挖运河、开金矿。在极恶劣的条件下，担负着艰苦的工作。为了当地的开发和建设，他们流尽了血汗，这一点连美国人也不得不承认他们的贡献。然而，美国资本家为追求高额利润，用极其残酷的手段对工进行剥削，当他们年老力衰时，就把他们抛弃，不仅如此，美国政府还把华工置于法律保护之外，掀起一次次的排华事件。1882年，美国议会制定了《限制华人例案》，对来美华工及侨民作出了许多苛刻的规定，使大批华工、华侨遭到虐待、迫害和残杀。黄遵宪到美任职的地方――旧金山，是在美华人比较集中的地方。美国一小撮种族分子和歹徒为非作歹，十分猖獗，那里经常发生华人住所遭袭击、华人受侮辱甚至遭殴打的事件。黄遵宪到美国后，看到这一切，非常气愤。作为外交人员，他曾向清政府提出建议和应采取的对策。但昏庸腐朽且怯懦的清政府却根本没有采纳，所以黄遵宪只能在自己职权范围内，凭着一颗热爱侨胞的心尽力保护侨民，做一点力所能及的工作。有一次，美国地方政府又向华工寻衅。他们派官员到华人的居住区进行“巡视”，然后说：“华人不讲卫生，违反了政府的卫生条例，应予以拘留和罚款的处置。”许多华人因此遭到逮捕，监狱被关得满满的。黄遵宪闻讯，迅速赶到拘禁华人的监狱，他叫人仔细丈量了囚房的面积，然后把美国官员找来，指着肮脏拥挤的牢房，质问：“这里的卫生条件，难道比华人住所好吗？”美国官员被问得哑口无言。经过黄遵宪的据理力争，美国地方政府只得把无辜的侨民，从监狱里释放出来。黄遵宪的正义行动，受到了华人一致的称赞。1884年，黄遵宪的母亲病故。第二年，他请假回国。10月，黄抵达广州，他先赴梧州探望父亲，然后乘船回嘉应州。回到阔别多年的家乡，感到格外亲切。听说黄遵宪回来了，家人、乡亲都来看他，争着向他提出各式各样的问题，有的问题荒诞又有趣，黄遵宪巧妙地解答了这一道道“难题”。客人走后，一家人亲亲热热地围灯团坐，只是再不能见到慈母，黄遵宪不免伤心地落下泪来。接着黄遵宪就开始为《日本国志》的最后编纂而忙碌。1886年，张荫桓被任命为驻美使臣，他希望黄遵宪能继续担任驻旧金山领事，被黄遵宪辞却。同年，洋务派官僚、两广总督张之洞，又意欲命黄遵宪巡察南海各岛，也被黄遵宪辞却。黄遵宪专心致力于《日本国志》的修改、编纂，直到1887年夏终于完成。1889年，驻法公使薛福成见到《日本国志》这本书，十分欣赏，连声称赞：“好书，好书，真是几百年少见的好书。”为此他十分器重黄遵宪，并为《日本国志》作了序。同年，薛福成被任命出使英、法、意、比四国，经薛福成推荐，清政府任命黄遵宪为驻英二等参赞，随同薛福成赴欧洲。这样，黄遵宪再次开始了他的出使生活。1890年2月，薛福成乘船到达香港，黄遵宪自嘉应州前来与薛福成会合，登舟。他们从香港启程，经过了越南、新加坡、锡兰（今斯里兰卡）入红海，经苏伊士运河进入地中海，再经过法国马赛、巴黎，最后到达英国伦敦。一路上，黄遵宪被异国风土人情所吸引，更为亚洲弱小国家遭沦丧而感叹。在英国期间，黄遵宪接触了英国政界上层人物，仔细考察了英国君主立宪的政治制度。他非常推崇这种制度，后来维新变法期间，黄遵宪在湖南，协助陈宝箴实行地方自治制度，就是以英国为模式的。不久，黄遵宪又被调任新加坡总领事。后来薛福成在《出使英法意比四国日记》中提到了调任黄遵宪一事的原委。那是因为当时北洋海军提督丁汝昌给朝廷的报告中，说他奉命巡洋时，抵达新加坡一带，目睹当地华侨因为中国政府没有设领事馆，受了洋人的欺凌剥削，有冤无处诉。他请求中国政府速派领事到新加坡附近各岛。薛福成考虑将新加坡领事改为总领事，就可以兼办其他各埠的侨务。经过考虑，他决定委派黄遵宪。因为此人“历练有识，持己谨严，接物和平，允堪胜任”。从薛福成的这几句评价里，可以看出黄遵宪此时已是一个成熟老练的外交家了。1891年秋，黄遵宪到新加坡上任。很早以前就不断有华人到南洋一带谋生，他们努力耕作，辛勤劳动，为当地开发做出了重要的贡献。赢得了当地人民的赞扬。新加坡是南洋华侨聚居的地区，黄遵宪到任后，经常到各处去访问华侨，并积极保护华侨的正当权益。经过黄遵宪的力争，清政府颁布了一些保护华侨的规定，以后，黄遵宪又创立了给华侨颁发“护照”的制度。黄遵宪在新加坡任总领事，3年有余，期间身体一直不好，约有一半日子是在养病中渡过的。尽管如此，黄遵宪仍带病坚持工作，处理外交事务外，对华侨事务特别关心。那时英属马来西亚半岛锡矿业和橡胶业发展迅速，那里的华侨人数很多，虽然我国在新加坡设立了总领事，但英国政府却迟迟不答应我国在吉隆坡等地设副领事。为此黄遵宪据理力争，最后终于达到了目的。1894年，爆发了中日甲午战争。身在异国的黄遵宪，思念祖国，十分关注战事的发展。致力维新变法1894年底，黄遵宪结束了十几年的外交生涯，回到国内。第二年春天即去江宁（今南京）拜见张之洞。黄遵宪怀着满腔忧国之情，准备施展自己的才干，大干一场。然而张之洞是洋务派的首领，又是一位老官僚，他看惯了别人在他面前唯唯诺诺，可黄遵宪虽是他部下属员，却无半点奴颜婢膝之态，而且还本着“当仁不让”的精神来指教张之洞，使这位大帅很不舒服。所以黄遵宪自然没有受到重视，被“置之闲散”，黄遵宪在湖北办理教案期间，清政府与日本签订了《马关条约》，听说台湾被割让，黄遵宪心情十分悲痛，然而黄遵宪并没有“被发入空山”，而是以极大的热情，投身到康有为掀起的维新变法的运动中。1897年夏，黄遵宪被任命湖南长宝盐法道，负责管理一省食盐的生产和运销，同时兼管一路的钱谷和刑名。黄遵宪到达湖南后，原湖南按察使李经义因事进京，由黄遵宪代理湖南按察使，掌管一省刑狱和官吏的考核。当时湖南巡抚陈宝箴是支持变法的新派人物，黄遵宪上任后，积极协助陈宝箴进行政治、经济、文化、教育各方面的改革。在黄遵宪的建议下，陈宝箴同意创办一所时务学堂，以培植变法人材。黄遵宪还提出邀请梁启超来湖南担任时务学堂的总教习。梁启超到湖南后，倡议创办南学会，以推动地方自治。南学会虽名为学会，但实际上却具有地方议会的规模。它的组织大致是这样：先由巡抚选派本地绅士名流10人、分任总会长、副总会长。然后由总会长、副总会长吸收州县绅士为会员，组成分会。南学会总会每7天讲演一次。由梁启超、黄遵宪、谭嗣同等人主讲，阐述国际形势和国内大事，宣传维新变法思想，主张发展地方民族工业。南学会成立后，黄遵宪共作了9次讲演，其中南学会举行的第一次讲演会就是由黄遵宪讲的。由于黄遵宪多年海外生活的经历和生动的语言，使听者大开眼界，黄遵宪也因此名声大震。1897年冬，德国强占胶州湾，瓜分危机迫在眉睫，康有为再次上书光绪皇帝。

1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》。“百日维新”正式开始。然而后来，北京的形势发生了突变。维新派对政治、经济、文化、军事的改革，触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，遭到他们极力反对。9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁了光绪皇帝，并宣布“亲政”，下令逮捕维新派，百日维新失败了。顽固派自然不会放过黄遵宪。10月9日，上海道蔡钧奉命将黄遵宪扣留于洋务局，派200余人围守，候命押解北上。然而黄遵宪并没有遭到杀害，成为维新派领导人中少数幸存者之一，这一方面是由于他平日交游广阔，此刻朝中有人帮他说情，更主要的则是英国、日本等国出面，对清政府施加压力。英国驻上海总领事向清政府声言：“如中国政府欲将黄遵宪不问其所得何罪，必治以死，则我国必出力救援，以免其不测之祸。”日本驻华公使也向清政府提出交涉，声言查办黄遵宪，“有伤两国交谊”。这就使顽固派不得不有所顾忌，只好释放了黄遵宪。10月15日，黄遵宪乘舟南归。

作者介绍

黄遵宪

黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。