六经示儿子（六经如日月）

陆游〔宋朝〕

【六经示儿子】 六经如日月，万世固常悬。 学不趋卑近，人谁非圣贤。[1] 马能龙作友，蚋乃瓮为天。 我老空追悔，儿无弃壮年。

古诗三百首 爱国 忧国忧民

拼音解读

【liù jīng shì ér zǐ 】 liù jīng rú rì yuè ，wàn shì gù cháng xuán 。 xué bú qū bēi jìn ，rén shuí fēi shèng xián 。[1] mǎ néng lóng zuò yǒu ，ruì nǎi wèng wéi tiān 。 wǒ lǎo kōng zhuī huǐ ，ér wú qì zhuàng nián 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

译文及注释

译文死去元知万事空：我快死了才知道人死去了就什么也没有了，但悲不见九州同：只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。王师北定中原日：当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，家祭无忘告乃翁：在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我在天之灵。

注释示儿：告诉儿子。元：通原，本来。万事空：什么也没有了。但：只是。九州：古代中国分为九个州：冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州，这里代指的是中国。同：统一。王师：指南宋的军队。北定：将北方平定。中原：这里指淮河以北被金兵占领的地区。家祭：家中祭祀祖先的仪式。无：通“勿”，意思是不要。乃：你；你的。无忘：不要忘记。翁：父亲,爸爸。

赏析

这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道，是一个通假字；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

创作背景

　　这首诗应该是陆游对儿子的临终遗嘱，也可能是陆游的绝笔诗。诗中表达了一个即将去世的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国的情操，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

作者介绍

陆游

陆游（1125—1210）宋越州山阴（今浙江绍兴）人，字务观，号放翁。少有文名。高宗绍兴二十四年应礼部试，名列前茅。因论恢复，遭秦桧黜落。孝宗即位，任枢密院编修官，赐进士出身。乾道六年，起为夔州通判。后入四川宣抚使幕，复任四川制置使司参议官。淳熙七年，提举江西常平茶盐公事，以发粟赈灾，被劾罢。十六年，任礼部郎中，劾罢，闲居十余年。宁宗嘉泰二年，召修孝宗、光宗实录。以宝谟阁待制致仕。工诗、词、散文，亦长于史学。其诗多沉郁顿挫，感激豪宕之作，与尤袤、杨万里、范成大并称为南渡后四大家。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。►6404篇诗文

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